“装B我只服程老师！”

“说日风的那位大侠呢？还不来直播？”

“这首大气磅礴，也只有夏纱沫能演绎的这么完了，我大女帝实在炸天级别的表现！完的用音乐以及视觉的表现，冲击着观众的官，颠覆了时空！”

同理，程晓羽照这个思维打造的夏纱沫，比07年的萨可不只是一个段位，原曲的有些电音还欠佳，整的混音也不够完，加之萨本人缺乏一引人的魅力，让这首歌受到局限。

夏纱沫的这一曲甚至都不能简单的归纳为演唱了，而是盛大的演，跨越了语言的障碍，宣扬了属于华夏的宗教信仰，而宗教信仰可谓是通用语言，不用懂歌词，会其意境就行。

“说唱华夏风！还真是华夏风！我对程老师的敬佩之情犹如滔滔江连绵不绝，有如黄河泛滥一发而不可收拾。”

“楼上1，我记得他的帐号叫‘脑是个小王’！”

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这时媒投票已经有条不紊的开始了，一百位媒专业评审每人手中有一个橘小球，他们将在全场观众以及全球观众的面前，把这个小球投三位歌手面前的透明鱼缸里，获得小球最少的一位将被淘汰。

“我朋友说现场效果好到爆炸，所有的外国人都站了起来鼓掌！好期待我女帝的演唱会，不价钱开多，我都要去现场聆听！”

但这时的夏纱沫无论从演唱的细腻程度，歌曲的编曲还有服装都比萨厉害多了，这情况下还不能秒杀那些自诩英的国媒人，那就真的是见鬼了。

“上面的不撕啊！抱走我家‘毒药’先，程老师我很喜，没必要拿两位优秀的音乐人来比，在我看来程老师是天才，毒药是鬼才，他们的音乐承载了我少年时光，谁都不可缺少！”

“我程晓羽就想问：麻痹的！还有谁不服？”

唱的萨就是西方人想要的，她符合他们心目中的东方：廓清秀的东方女，神秘的梵文，鲜艳的民族和古典服饰，眩目的舞姿，足足的文化和宗教符号，再加它一大把电，真的什么都全了。

。

“装B的人之所以能装的如此B，是因为他们只碰到了B的，却没碰到真正B的，什么叫真正的B，参考程老师！”

一首，一曲梵音将籍籍无名的萨引了世界音乐的殿堂，你说这首歌B不B？

但如果你要真拿把古琴去弹给人家听吧，山那么一个多小时，西方人肯定没耐心听下去。有言：人们看到他们想看的，听到他们想听的。

夏纱沫演唱完毕，守在电脑屏幕前面的华夏观众如同中了咒一样，全被夏纱沫空灵到不似凡间之品的梵音给震撼到了。

“程老师对我们华夏民族音乐的造诣真不是的，的门族老调，蒙古呼麦风格的，今天又借夏纱沫之为大家奉献了藏传佛教梵文音乐！草！大写的一个服字！我记得‘毒药’说过一句话，‘华夏音乐之才我独占九斗，其余人分一斗’这句话应该拿来说程老师才对，‘华夏音乐之才程独占八斗，毒药一斗，其余人分一斗’！”

夏纱沫站在了两位歌手中间，而一百名媒专业评审，将分成每组十人从左右两个方向