而成仙后，是他控制。当他需要力时，在潜意识里召唤一声，就会将力量源源不断地传送给他。

第四十八章金蚕蛊境之山语

远不时闪过几星绿白的光，一望去，也说不清那是掉队的萤火虫，还是什么野兽的睛。

过这些灰蒙蒙的竹楼，虽历经风雨打，却令灵宣洛由衷地到亲切，只因它们用竹搭建，而竹，勾起了他对稽洛山的思念。

段箫：“正是，这是一粒曾经满载灵魂的曦穆灵珠。”

他见灵宣洛正在练功，便不打扰他，只是悄然在他对面坐下，然后从怀里掏个东西，摆在二人之间。

山老林里的夜，寂静而充满嘈杂。夜风过，树叶细密的沙沙声，由树影伴随在清冷的月光下摇曳。

灵宣洛对那珠端详一会儿，叹：“原来这就是姑姑从殍幽湖带回来的。既然所有魂魄都被放去回，却唯剩下这个，想必它很特殊。是它自己不愿走，还是有不放它走的原因？”

当然，前这些竹楼与稽洛山的建筑风格相比，可谓大相径。它们所呈现的，完全是一派独特的异域风情。

他人虽静止，耳廓却一直跟着“唆唆”声翕动，看上去，竟像是正用腹语与山林对话。

段箫介绍：“这小楼，被当地人称为阑式，只因整座主楼都由竹搭的栏杆围绕。哀牢族人贯常于几代混居，一家老小在一栋楼里和睦相，不会分家。因为山里雨多，屋就建成‘人’字形状，以防大雨时积。竹楼底层悬空，支撑以长长的脚，只养鸭、放杂。我告诉过你，这里毒虫极多，不仅如此，夜间瘴之气还会加重，所以住人的房间必须远离地面，人才能安全地呆在里面。”

竹楼的堂屋正中，铺着一张宽大，但布满窟窿的竹席。灵宣洛安坐在竹席上，正闭目凝神地调息。

灵宣洛一直在留意看他，察觉他看这村庄时，神有异，于是推断他们由大象带来此，并非偶然，便问：“段叔叔，这儿你以前来过？”

能在竹楼里过夜，灵宣洛自然赞成，随段箫一起走下象背。这下来时，他可不敢再真情，只是老实地到地上，傻站在一边。

段箫拍拍大象们的，致以谢意，它们便不舍地用象鼻蹭蹭二人，然后走老林，在一阵“唰啦啦”的树叶响动声后，失去了踪迹。

灵宣洛听到他的动静，便气归丹田缓缓睁，瞧见那东西，略微一愣，问：“这不是姑姑的曦穆灵珠吗？”

他也可以连续七天不睡，不过假如他希望眠，那么无论是坐着还是躺着，只要将睡觉的念输大脑，便可呼呼大睡的状态。

灵宣洛看了他好一会儿，他才意识到走神，忙把自己从缅怀里来，答：“这是彤儿、狞灭天、还有我们三留仙共同在难柯山摧毁鬼王老巢时，从鬼林收集的，里面全是被云清残害的那些仙族人的灵魂。回来后，大多数已被放去六重新回转世。所以现在这珠里，仅剩了一个人。”(。)

树叶在风中的声响，本来杂无章，可有那么一瞬，忽然透几声规律，是一长两短的“唆唆”声，连续响了有七八回。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“曾经？”灵宣洛更加糊涂，继续问：“这珠是姑姑给段叔叔的吗？曾经装的，又都是谁的灵魂？”

第四十九章金蚕蛊境之族长

段箫领着灵宣洛走一片废弃的村庄，择了一座还算完整的阑式小楼打算在里面休息一夜。

“什么？神？”灵宣洛听得惊起，但转念一想，似乎又明白了，指着珠问：“莫非这是……”

简言之，凡人时，是控制他。一旦它需求指示，他就得忙不迭地遵守，以为自己补充力。

虽然有了栖之所，灵宣洛却无倦意。自从仙生成后，他再未产生饥饿，更不曾重犯困。看见，他还会咽，不过这**仅来自对他的诱惑，而非本能需求。

段箫站在竹楼前的空地上，一动不动地面对远山，似乎在倾听山语。

山林中，不断传来令人胆寒的嗥叫声，仔细辩听，能分哪是来自猫鹰，哪又是来自豺狼虎豹。这些鸟兽此刻大概都正盘踞于各自的巢，丛林外的人乍听所受到的动静，是它们相互混杂的大合唱。

空气，他一气，举手向夜空抱拳，似是在向什么隐于夜幕后的人致谢，然后转走向竹楼，踩着咯吱作响的楼梯，走了上来。

靠近走廊的屋角，段箫起了一排蜡烛。烛光幽暗，风从四面穿堂而过，得烛火不住摇曳，也连累他拉长在地上的影，跟着晃动。这里的一切，都被夜浸染得虚幻、飘忽。

段箫：“二者皆有。这个灵魂的归属者，非仙非，是神。”

灵宣洛是自己的问题惹得他伤心，歉疚又生，本还想问问，为何此就这样荒废了，却再开不了。

段箫坐到灵宣洛面前，向他展示一粒曦穆灵珠，并告诉他，这粒珠曾满仙族与族人的冤魂。

暗夜里，所有声、光、影杂糅一，使这孤伶伶的小楼，陷一鬼火狐鸣的恐怖气氛。

段箫目送大象离去，领灵宣洛选了一栋还算完整的竹楼，走去上了二楼。

段箫善解人意，不用他问，就主动说：“这村庄本来繁荣，不料几年后，生了一场疫症。不少村民染病死去，其他人不敢再住在这里，就都拖家带搬走了。这些事生在几百年前，如今疫症早消，我们不如就选一栋竹楼，在里面歇过今晚吧。”

段箫不

段箫不语，回忆起捣毁难柯山时，曦穆彤为收尽那些被云清迫害的冤魂，而设下的九阵。

规律的声音消失很快，等风再度过时，一切重归杂，恐怖的气氛也如旧。段箫的表情却起了变化，先是中闪现犹疑，接着，又浮上了欣喜。

云南地域广阔，二人目前所到之地，乌蛮与白蛮共据，主要生活着昆明族。灵宣洛好奇，曾经的达光王国距离他们现在正的昆明境，能有多远？段箫告诉他，达光国远在勐泐，距昆明约有七百公里。

他一直傻傻地认为，这控制角的转换，就是对人仙之别，最简要的诠释。(。)

段箫似有为难，不过还是轻叹着答：“不错，我幼年时确曾来过几次。那时村里人丁兴旺，可不是今天这光景。我一个几岁的小孩，日日呆在空的达光王，无人陪伴，实在是孤独无趣，便乔装成普通孩童，到这里来看别人家的孩玩耍。有时他们会邀我加，我便掉跑掉。”他回忆起童年，无比神伤。