“崔施主想恢复的不是汉家天下，而是士家天下，于百姓而言，士家天下与外族天下并无区别，否则又怎会有刘宋。寇施主知晓天命，竟连这也不知晓么。”

因如今的北魏并不适合士族，从而崔浩会极力推动北魏的汉化，只是崔浩推动汉化的方向，是东西两晋而不是东西两汉。

这个世界都不会看是吧，等这个世界完了总有你后悔的时候！

人少的时候，谢知非只需同门下弟约法三章便能将门派正常运行。

许久之后，寇谦之闭上长叹气，再睁时恢复空寂：“今次面圣之后陛下定然会为你安排寺院奉供，小和尚你准备在八角寺还是五极大寺落下法驾”

寇谦之闻言沉默了，这瞬间他似乎受到崔浩面对他临阵倒戈时的无奈：这有人相对你佛门下死手，你倒是放心大胆的回山里去。

谢知非面上的笑容净尘：“贫僧若有平常心，又怎会北上平城，来这里便是心不平。”

初到这个世界的鞋覅诶曾经想过从以前的门派戒律中来借鉴的话，随着时间的推移以及自己对佛的理解，谢知非越发的明白这不可能。

此前寇谦之不过先为主，又被崔浩三寸不烂之说骗，未曾想到。

然而此时佛门宪章，莫说谢知非缺，整个天下的佛门都非常缺！

任何一个门派都需要详备的理条列才能长久，然而系统可以为谢知非提供武功秘籍却没办法提供门派戒律，那不在系统提供的范围之内。

曾经的谢知非多是写信让门派掌门将戒律打包发过来。

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人数一多，就必须有详备的戒律约束才能使得坐下弟一心向佛，到门派长久兴盛不衰。

因清河崔氏在北魏的地界中，从而崔浩会为北魏帝王谋划策。

现在么……

佛讲究的是万皆空，鞋覅诶可以借用其他门派极小的一分，却有更大内容的需要从旁引鉴。

无论是名还是利还是别的，谢知非要的东西都必须来平城才能拿到。

说罢，寇谦之摇了摇，神凄迷。

当下寇谦之只觉中的苦涩顺着咙蔓延到心中，中苦闷，难以自，竟如同在佛家所言哭海之中：“……，我自认识人，以为对崔浩看的分明，时时接竟没你看得清。”

谢知非现在最缺的是佛法宪章，也就是所谓的僧规戒律！

谢知非来平城也是迫不得已。

双手合十的谢知非闭上睛，隐下悲悯：“阿弥陀佛！”

少林照谢知非的顿悟要求从不会不缺经书，因为他们本不需要经书。

这一刻听到谢知非说说，再联想到崔浩一直以来的言行，寇谦之哪会不晓得谢知非说的都是真的。

系统知情识趣【好的】

也不知前这人到底是心大还是胆大，寇谦之自认是无法到谢知非这样的淡然：“有时候，老对小和尚你这平常心，羡慕得。”

“我一观法显带回的佛法宪章，随后回嵩山。”

白衣僧人闻言面带微笑，对寇谦之摇了摇。

谢知非赶拒绝：“不，谢谢！”

作为西行第一人的法显历经千辛万苦将佛门急缺的经书带回来，然而法显还未将他带回来的那些佛经翻译完全