你也说气运我也气运，你也争气运我抢气运，但到底什么才是气运？它看不见摸不着，却客观存在，玄之又玄，仅次于。勉要说，便说气运乃是生灵诞生于所的世界之后，本之灵与这方世界的天生“特殊应”。

墨恒为先天灵宝之主，自然也随着得益。

而且，宝会连连不断地朝他们涌来，就连他们杀死个穷人都能发现那人随携带着没舍得服用的极品灵丹，他们的功法书籍就算被烧毁，也能得到藏在里面的更好的法门。

对于真正行超凡、修为横的人，他们修炼的是行修为，谋算的恰恰就是气运大事。

有应，说明即将会有或已经有大事发生，而这大事以后可能会动摇整个墨府的气运基业！

但他之所以关，却并非因为没必要持久炼法，而是因为他时刻谋划的气运大事！

他不动声地仰坐到床榻上，尽眸底晴不定，姿态却是一如既往的不疾不徐，从容不迫。

所以常说三分天注定，七分靠打拼，自有其理。

他们一生大灾小灾不断，连累的亲人朋友都麻烦不断、途坎坷。

便如墨云书此人，生而气运不凡

这人，走路时一低捡块金，买东西一不小心买到陈旧古朴、不起的宝，棵野草突然发现是一株块要成的千年灵药，逮只老鼠竟见这老鼠是上古灵……他们一生奇遇不断，好东西拼死拼活地往他们怀里钻，就算他们偶尔遇到危险，也总能神奇且必然地化险为夷。

他一面再次默默推演，一面在心里冷静地思量着。

他们挣扎着长大成-人，好像终于时来运转了，但是结婚时却发现娶的老婆是男的，探望亲戚时半路遭遇山贼，殴打一个小厮结果那小厮第二天就奇遇连连成为了者回来报复。

若是某人“特殊应”极，修者便说此人天生被这方天地所钟，有大气运加——

这让他暗暗将拳握又松开，底鸷森冷一片，已然动了极大杀心。

结果显而易见，墨恒上气机清澈见底，尽在他下，尽在他“掌控”之中，没有半不对之，也没有牵引其它相关的猫腻。所以，他一算既过，转而便将心思放到浩然门、天行派，以及几位堪可与他对敌的者，还有他本以及墨府多年来积下的仇敌等人上。

他却无论如何也不会将之联系到墨恒这个“至纯至孝”得让他都为之动情动心的嫡上。不过，他仍是将墨恒推演在内，虽无怀疑，但墨恒毕竟是他曾经谋算气运的重要一环的附带，如今气机突然有极其恶劣的征兆，他推演墨恒一气机，说不定会有牵引之效。

墨云书产生那莫测应的时候，正是山腹小山谷中，墨恒晋升化神的那一刻。

“这些年来，我将墨府多年基业累计的气运，全都加之于自，是以对之应极其锐，任何变化都能了然于。多年以来，墨府气运越发郁，我也越发受益，今日怎的突然有那莫测变化的征兆应？”

他们在世俗，家境必定逐渐没落。

他们生时正巧赶上被抄家株连，婴儿时被人遗弃荒野，长大后被人欺辱压迫，平常时候喝能被呛死，吃饭能被噎得半死不活，买卖东西被人骗财，谈情说被人骗。

所以这人大都是修仙者们争着抢着要收为弟的，收这人为弟，光是气运牵连的良影响，便有莫大好，这可比苦心谋算气运省心省力多了。

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当然，天下间九成九的人都是于中庸，不会有那么多“特殊”，既不会被这方天地特别钟，以至不劳而获，也不会被这方天地特别离弃，以致白老一生，他们要靠自己。

所以现在，即便行如墨云书之来推演，也只能得知虚假的表象。

至于墨恒，当真如墨云书所看的那样“清澈”淳朴？

墨云书老谋算，心思老辣而且缜密，行且另有秘法，且有大气运加，闭关悟罗盘韵的专注时候，都能对事关己却尚未发生的事情产生玄之又玄的应，但他之后不怎么推演，都算不任何相关的绪——不知何人，不知何地，不知何事。

知其理的人见了他们必定会急忙躲开，不敢与他们，免得被那稀薄至极的气运影响到自。而不懂理的人见了，就算不幸灾乐祸，也要暗叹一声：“此人上辈究竟造了什么孽……”

虽然只是一个征兆，但如此变故怎能不让原本一切尽在掌控之中的墨云书惊疑和震怒？

他们修仙炼法，连最普通的功法都能走火……

而与之相反的，若是某人“特殊应”极其淡薄，修者便说此人天生就被这方天地所厌弃，乃是基不厚，福缘浅薄——

由此可见气运之玄之妙，之不可或缺。

而墨恒因为有先天灵宝傍来镇压自气运，只要先天灵宝不离，一气运便会只增不减！

这一类人虽然生而存在，自有一线生机，但是无论什么事情都会倒霉透。

若是生在世俗，他们边总会聚集良材将相之，而那些良材将相一旦靠近，除了少数心地韧至极的人，其他都会被那气运所影响，潜意识里就有了臣服之心，甘愿受到驱策。

如果修仙炼法，他们看日升日落都能天人有，有所领悟；听暮鼓晨钟都能被振聋发聩，顿悟妙理；他们听人念一句拈微笑就好像可证迦叶，他们听人说一句紫气东来就好像可得德；他们即使只修炼普通功法，也能比别人境快速且修为横。

别说墨恒有虎玄青引着那遮掩天机的小山谷中，就是墨恒上那件先天灵宝须弥宝镜，不用用来遮掩自举止行动，都能自发将墨恒气机改换面且瞒天过海——这是“灵自晦”，若非如此，天下间的灵宝岂不早就被修者挖净了？

至于“气运”二字，这就是关键了。

的修为正于化神巅峰向返虚境界过渡的阶段，对他而言，正要应“顺其自然”的理，并无必要闭关太长久。

这特殊应绝大多数并不过于明显，乃是中庸，但若是极端郁或淡薄，那就了不得了。

但这理也只是应用于凡俗人们，或者修炼者中那些绝大分的行低微者。