但见天：“传朕旨意，赐罗衣，玉带，铁杖，坐墩，裘于前礼侍郎林延，给驿还乡！”

次日，林延于皇极门陛辞。

想到这里，天忽：“来人！”

“以臣之愚见这忠而不顺，总好过顺而不忠，下不能用，将来却未必不能用，留着就算为国储才也是好的。”

申时行走后，天也是有些心烦。他随手从御案上拿一张纸来，这纸凑巧正是林延的‘留诗’。

一次不行可以几次，顺了以后，就可以用心栽培了。

申时行明白天的言下之意。

孙承宗升任中允，担任起新民报之事来。

自扳倒张鲸后，朝堂上的人事也有些变动。

天不朝，当然也就不见，所以也没有面辞之说，但作为大臣辞行，却是必备的礼仪。

题不好说，申时行若说事先知情，天肯定不兴。若说不知，那肯定天也是不信。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

罗衣就是赤罗衣，大臣的官袍也是罗衣所制，不同的是没有纹饰与补。

这酒饭有羊，有御酒。用完饭后，天又赐了罗衣，玉带，铁杖，坐墩，裘五样。

林延看到这些赏赐后，倒是十分平静，这些的风光都是给别人看的，自己在乎的却不是这些。

至于铁仗，也就是铁制的手仗，苏东坡诗中就有‘杖芒鞋轻胜，一蓑烟雨任平生’

申时行当即：“陛下之言，臣听起来是句句求贤才之心，此情纵使尧舜亦不能及也，臣闻之实不胜仰。”

御赐玉带，也是一等越级的赏赐。

申时行：“臣只知他这半年来一向不是很好，称疾数次无法署事。”

“事君者忠也顺也，忠而不顺者，顺而不忠者，都不可为肱之臣。”

天伸手了：“先生的为人，朕信的过。”

申时行当即：“陛下，此事是否有人外传，臣尚且不知，但臣守如瓶，绝不敢有半漏。”

天念至这里，斥：“什么柯村赵四郎，分明就是洪塘林二郎。”

至于玉带……明朝一品官方允着玉带，如林延平日穿是金带，这也就是绯袍腰金了。

“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常……”

申时行则：“陛下之恩，臣万死难以报答，老臣唯有鞠躬尽瘁，死而后已。但这增补阁臣之事，臣再三烦请陛下定裁，臣告退！”

坐墩，又称鼓墩，乃陶瓷所制的圆凳，看上去令人不释手。

在官场上对付这样忠而不顺的下属，可以让他办个难事犯个错，然后自己再重责后赦免，如此对方一般就‘顺’多了。

天摆了摆手：“枢辅之臣，岂可轻忽，若所托非人，则不仅祸国殃民，甚至动摇社稷之本。”

这也是朝官陛辞天时的惯例，天家的恩典。

“论到任劳任怨，朝中除了先生恐怕不会有第二人了，还请先生勉为其难，再辅佐朕十年。”

申时行又：“陛下谬赞了，臣侍奉三位帝王，为官二十八年，已是老迈多病，不久也要致仕还乡。臣恳请陛下增补阁臣阁辅政，早作筹谋。”

至于裘就是乘上致的鞍饰。

“朕知林延对时政多有异见，主张变法。朕也没怪他，且看他一看。他林延却连上五疏辞官，说什么而尽忠，退而全节，就是避风险而保富贵。”

听了申时行的话，天龙颜舒展：“先生言之有理，真不愧是三朝元老。”

侍驾的司礼监太监田义内。

天当即派太监送申时行。

而官员到了一定年纪都喜持拄杖，特别是官，持此铁拄杖常有些老的觉。当然这也是朝廷常给致仕官员的赏赐。

申时行这话有说如同没说，天却没有究，反而：“当初朕说不许林延阁，这话是否有人传去？”

林延儒巾，穿襴衫来到皇极门，听着太监转述旨意，然后天还赐了一顿酒饭。