袁可立本来还无妨，但听郭正域，孙承宗这么说，心底反而更不安。

这一日，大家在林延的书房里谈论了许多，很多话到了后来大家都忘记了。

池边的林木郁郁葱葱，林延站在屋边目送着弟们从池边小石上远去。

“破除旧习，将变法事功的思想，推行至天下，这是大势所趋。而我们若是从就想与理学和平共，相互印证长短，抱着百家争鸣的心思，那么永远也没有取而代之一日，而变法事功之举，也将遥遥无期。”

阁拜相，不足以三不朽，开启民智，又要经百年甚至几百年之努力。

但对于政治而言，这是比杀人更有效果的办法！

就连郭正域，孙承宗也是陷思。

事，但也并非小事。不过袁师弟所言天未必认同，倒也是令我们值得考虑。”

确实大家开始时都是想兼蓄并包，印证长短，但到了后来在国策之争上，就成了你死我活。

临走时，大家犹自辩论不止。

听了林延这句话，郭正域，孙承宗尚好，但袁可立，徐火都是震惊。

但是林延这一席话，大家都记住了。

他们要办的事，在现代人底就是推翻封建思想的事。

夏日的月之下，池边虫鸣不止。

那么这一刻随着林延说来，就是一个谁生谁死的问题。

如此关乎亿万百姓的大事，也就是在大家喝了几碗酸梅汤，吃了几片西瓜时定下了。

几名弟之间似推开了一扇窗看见了另一个天地般，与林延一直聊到了半夜方才离去。

大家走达到这一步，经过多少年的奋斗，走了多少弯路，死了多少人。

以经术为国策则刚好。

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相比较下，事功学放到今

今日方是第一次听到这话从林延中，这对于他们而言就犹如惊涛骇浪一般。

若说之前事功学的定位就是与心学，气学一样，大家只是儒学内的切磋。

“当然百姓可以自决路，无论是兴还是灭，我等终究不过凡夫俗，要改变天下大势，非人力可为，但今日上天却给我们这个改变历史的机会，此乃天授，若弃而不取，必受其咎。”

他们的理解，只是让事功学取得与心学，气学一样的地位，而却不知林延要让事功学取代理学成为显学。

若是开没有一个清醒的认识，大家只想着斗斗嘴，吵吵架，如同鹅湖之会那样友好的辩论，形同键盘侠一样的互，键盘一推后倒就睡，那就错了。抱着如此心理怎么死的都不知。

前的路在所有人面前渐渐的展开，大家不是如同没苍蝇那样的转，而是有了一个明确的目标。

“下大明虽看是太平盛世，但其实是内忧外患，这内忧外患不在于蛮夷，不在于百姓穷困，不在于吏治败坏，而是在我们每一个人的脑之中。”

“方才可立说，事功学要在庙堂上与理学争一席之地，我以为这句话应该改成与理学争胜负之地。”

谁为显学，就是意识形态的地。

对于哲学而言，这是历史的倒退。

林延此言一，众人都是震撼了。

所以今天林延就在这里给所有人敲了警钟，让他们以后心底有个准备，这条路踏上了，就不能回。

林延当即：“办报也罢，从祀也罢，都并非一蹴而就，今日我等不谈细节。”

林延：“今日我等之议，乃是正心明志！”

法家焚书，儒家罢百家，独尊。

“朝堂诸公，墨守陈规，言必称祖制，程朱理学暮气已，这都是朝堂之弊。当然我等也可以坐视不理，然后保全几十年富贵不在话下，唯可惜这必非一家一姓之天下，天下兴亡，苦的都是百姓。”