背壳人就相当于简化版的饕餮法诡变狱卒，可以临时的借用其它诡异的能力。

要是死中求生简单的话，就不会有陨落的仙佛了，创术法的修士，哪个不是惊才艳艳之辈。

任青发现上颚的甲表面刻着“吉带凶”，且字迹略显迷糊，随即反应过来。

晋升鬼使境“闭目求活”后，动作的放慢也会影响寿元消耗，非常适合长年闭关的修士。

他们见此便想要存储足够的复生丹，但待在死人禁区两百多年，早已没有什么资源。

可虽寿却显得平平无奇。

任青得到森生激不已的反馈后，抓时间完成自己的闭关，回忆起虽寿的内容。

任青有信息，外加即将掌握死人经。

任青把梦临时营地，使得梦蝶法的能力笼罩其中。

【由任青所创，需要用外力刺激，直至化为甲壳状后，能借此容纳诡异，方可修成。】

任青能看到周遭笼罩着淡淡的黑雾，仿佛是无法驱散的灾祸。

任青还能卜卦说书人寄生的宿主吉凶，和镜中仙产生的分吉凶，算是聊胜于无。

任青完成碎甲诡变不久，表情变得极为僵，因为嘴里竟然传来轻微的碎裂声。

吉是指现在正获取的机缘，包括死人经以及术法突破。

可能是最近运不错，他几个完善的方向都有所收获，还顺带补全了韩立的血菌录。

……

他借此延生了虽寿更多的能力。

任青脆让玉华真人负责对外的易事宜。

他刚开始怀疑与宗庆老僧有关，但后者倒吊在镜中世界，压就没有挣脱铁链的办法。

等异来到嘴里的时候，便蠕动着钻了上颚。

【碎甲】：遭遇到凶兆时，甲便会生裂预警，并加虽寿的效果。

任青没有像易容术这般放置着虽寿，而是继续晋升差境。

他只要能苟着，别说是天诡境，成仙得都不是空想，何必去满世界作死找机缘。

至于为何不直接开到胃中世界，主要因为涉及的神境数量太多，如果后者要闹事，很可能会导致胃中世界受到影响。

各势力的神境在面对福德地仙这般存在，姿态自然放得极低，甚至恨不得纳就拜。

不过任青用尖抵住上颚的卦象后，双突然莫名受到一阵酥麻，仿佛即将异化失控。

虽寿的鬼使境名为“驱福避祸”，一般福祸都是相依，避祸的同时自然会远离机缘。

二次诡变选择了“碎甲”。

而差境的“坐忘长生”，当不再动弹后，躯就会化为山石，任凭千年逝都不留痕迹。

所以易的首选就是人，其次则是各势力的基础术法。

如果是知福者，能力则是指引修士找寻附近的机缘。

而是大吉、吉、吉带凶、凶、凶带吉、大凶六，能让他通过卦象更好的推测情况。

对任青这样有大量保命手段的人来说，只要不是大凶，就留有撤离死人禁区的余地。

虽寿很快达到了差境的“知命枉然”。

即使得来的人都是未长成的状态，而且显在外很容易被原本的势力发现，但用来扩充胃中世界的生态还是很不错的。

他连忙查看卦象，好在依旧是吉带凶，不过甲裂开不明显的隙，说明情况正在恶化。

不过缺陷就是一旦陷坐忘的状态中，直至晋升神境“不动如仙”，都无法主动取消术法。

任青完成卦印诡变后，上颚的甲表面多了副怪异的图案，应该是一僧人的尸。

后来得知复生丹的效果，便试探的想要易。

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面对寻常修士可能不明显，但用在神境上，寿元却以可见的速度累积。

他压顾不上可能耽误梦境术法晋升登仙法，虽寿的优先度已经要比任何术法了。

说不定所谓的机缘背后，却藏着某些真仙布置的暗手，贸然接的下场就是死消。

【由任青所创，修炼需要把卵吞腹中，待到幼孵化后用特殊药引于尖，引得幼朝每日行半指，幼爬时，方可修成。】

虽寿的三条异化路线分别是长寿者、知福者、避祸者。

结果比想象中的顺利。

在易开展后，寿元正源源不断的涌任青内。

他们禁卒堂贩卖的只有蕴生机的“复生丹”，但置换的货却不限于人、术法、资源……

虽寿的难就是幼会吞血，每日半指足足要爬十数日，更别说幼生长极快。

长寿者的能力是只要心速度放缓，寿元消耗就会降低。

任青从术法的信息中便能窥得些许。

至于诡变分支，他以化虽寿的避祸能力为主，所以一次诡变选择的是“卦印”。

半尸境的避祸者目前只会显示两卦象，“吉”与“凶”，这样看来他目前的局面还算不错。

任青自己要修炼的术法，也已经顺利创。

可惜复生丹内的生机，只能维持数日时间。

最终选择的是“死卦”。

带凶很可能说明于死人禁区暗藏着隐患，死人经也牵扯到了镜中世界内的＊＊＊。

【是否选择分支驱福避祸，将消耗寿元十年】

任青继续晋升，并且挑选起虽寿的诡变分支。

任青预估最多几个月就能割完韭菜，便继续完善起附甲，大致的想法已经成型。

玉华真人半推半就的答应了下来，并赠送了一批复生丹。

他意外创的几门术法，随手扔大梦术楼内。

任青定下心神，随即将背壳人通过鸟类诡兽赠予了森生。

【死卦】：在大凶之后多一死卦，虽代表着九死无生的大恐怖，却仍然能发现一线生机。

他随即施展起重瞳，使得视力穿透型尸佛的血，看到了辽阔无垠的死人禁区。

任青试着用接上颚，顿时发现多了一块指甲大的甲，就像是生生镶嵌血。

外族中偶尔会有几位天赋异禀者，修炼达到鬼使境“破界”的程度，便有资格加禁卒堂。

他们也没有怀疑过禁卒堂对接的修士为何只是差境，以为是自实力太弱导致的不重视。

任青用抵住甲，卦象已经不单单局限于吉凶。

第九十一章 神通【人间行走】

他觉世间一切的机缘，都是伴随着难以预料的危险。

接着左猛的闭上，右的视网生骨甲的纹路，他中的世界变得截然不同。

不过其中有一门很是另类，连任青自己都忍不住心生意外。

【可消耗三十日寿元，豁免代价掌握】

各势力服用复生丹后，就觉到沉寂已久的躯逐渐恢复，魂魄都不由变得盛起来。

如果＊＊＊拥有虽寿，除非寿元枯竭，否则再怎么作死都不可能导致死消。

他用摸索了几息，上颚的甲应该刻着“吉”字。

【背壳人】

任青不敢怠慢，仔细找寻起合适的三次诡变。

他觉梦境术法晋升登仙法绰绰有余，剩下的寿元足以把消灾法推到神境的程度，以及死人经的次要术法完成补全。

上颚的卦象依旧只有七，卦印也没有任何的区别。

这能力单一的术法，表面看似肋，实则极为恐怖。

任青暗自确定，当三十日寿元逝后，只觉有异从胃朝咙缓慢爬去。

大分术法晋升差境，都会得到翻天覆地的变化，反而神境要是合的术法较少，变化只是现有能力的加。

禁卒法修士几乎都是走双术法合的路径，以茧人的天赋，正好可以修炼人书与背壳人。

禁卒法可谓是匪夷所思，但信息显示的名谓，又有几个能成仙得，目前不过寥寥。

【是否选择分支避祸者，将消耗寿元一年】

如果任青不是为给消灾法挑选次要术法的话，绝对会选择涉及到延寿的长寿者。

驱福避祸通常会提前显示卦象，这让他不由松了气。

【是否选择分支知命枉然，将消耗寿元两百年】

任青猜测镜中世界将来的剧变，应该牵扯到大慈弥勒菩萨。

任青当然希望一辈都用不到死卦，但有总比没有好。

两门术法攻守互补，能让茧人成为禁卒堂的中砥。

任青自从梦境术法晋升了无生仙，梦蝶法的能力增不少，取寿元的比例越来越了。

【虽寿】

任青暗自思索知福者与避祸者的取舍，最终还是决定以避祸者作为虽寿的异化路线。

【卦印】：甲上会显有吉凶寓意的卦印。

任青对虽寿这门术法较为满意，便控制着消灾法异化树，完全对虽寿的主次术法关联。