总之，最早来到城外的方员被结界阻隔，无法城内，只能接到东盐海的海洋族的眷族与污秽者。

外神的寄生与扩张，育了三个族。就是理见到的植、海洋生与昆虫这三特征。

眷族遵守外神的意志，率领其余污秽者，以各各样的方式行了扩张。

这个文件说的倒还是相当全面，而且也不武断解释，只是说目前观察得来的结论。

“眷族在幼状态会拥有一个符合其族特征的外形。它不易死亡，并且有特殊的“不

像是理接到的，就是海洋生这一族的眷族就是四个，最大的可能就是玻璃缸收容的“海葵”，另外三个都在理手里。

太惨了，走外发展的海洋族的污秽者，刚垒好塔就遇见敌军，|都没在东盐海焐就被灭了。

一是将灵力中混外神污秽这一，比作中掺杂了重金属。修真者便是灵力的饮用者，弱小的修真者识海浅薄、经脉狭窄，对于灵力“喝得少”，在内残存的重金属就少；大的修真者灵力“喝得多”，在内残存的重金属也多。所以才造成了修真者的弱与变异后弱的关系。

除了将扩张作为所有族的本能以外，它并不对外直接显任何意志。而是塑造了[眷族]*这个阶级，代理它，行使它的意志，代理它的权力。

** 据《■■外神■■定义书（2109版）》，认为眷族的个数量不超过15个，每个族各3-5个，同族眷族之中有明显的弱之分。

5、目前对炼气期中期以下，发生|变异但仍然保留大量人类意识，能有语言与思考能力的变异者，正于观察状态中。*关于此的最新报告请查看后附录67.3。

“其他的污秽者变异后，躯被杀即死亡。但眷族是有寄生与换主质的。眷族状态分为寄生他人的“幼”和寄生后发挥实力的“成”。”

但它们也是最早遭遇方的。

更惨的是，眷族中最心最大的“海葵”就是这时候被方捕获，同属其他眷族纷纷溜走与散落。

这些海洋族的眷族实力大，在海岸上塑造了各诡异的雕像、寄生合令人骨悚然的生，但在一两个月内却被方几乎全歼。

幼在寄生人类变为成后，是无法主动脱离的，只有成死亡后才能变为幼继续寄生。

也就是说外神有意在塑造阶级与统治。不但如此，它可能还在像许多早期神权一样，塑造“代理与解释”。

*说明：眷族既是分开的个，又像是统一的整，它们在扩张期会保持分裂成多个的状态，而当族间的争端期，同族的眷族将合而为一，变成大的眷族之王。

在城天灾初期，被寄生的修真者创造了最早的城结界，禁止。

报告称，在城天灾爆发的前期，它们各族之间相互规避，尽量避免发生冲突。

可能是分修真者还留有意识，于让天灾不扩散的牺牲神建造的；也可能是外神觉得力量发育的还不够，为了自保建造的。

它还举例了城天灾分析专委会的两个主要看法。

而且眷族的幼虽然看似脆弱，但其实很难死亡，目前还未有发现过眷族死亡的案例。

报告的侧边栏还介绍了目前在实验室捕获的“海葵”长期观察后推断得的结论：

第二学派更主，是将外神带来的污染比作“寄生虫”后，认为外神似乎有意选择和匹，弱小的修真者只能匹到弱小低质量的“寄生虫”，而越是大的修真者越被匹到了大质量的“寄生虫”。

的亲友等等。目前方认定，所有筑基后期以上的失去人类意识的污秽者，均被认定为生理与意识上的双重死亡。

* 眷族的说法翻译自■国的外来神祇类天灾的公开报告。

理这时候才看到报告中提到了“眷族”。

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比如，城自只是地下通往东盐海，导致海洋生族的眷族，选择了对外扩张。它们先是带领污秽者们扩张到了东盐海附近，后来又依托海洋壮大后破坏了城附近的路设施，甚至打算潜伏在一些修真者内，侵其他城市。

……那么也就是说左愫的师父也在化成母的那一刻就已经死去了吗？

报告推测眷族是外神育的“嗣”，它们都拥有远比普通污秽者要的自由意志与实力，也能率领命令自己族的污秽者。

看来方上下号召起来的真正战斗力，是一般人难以想象的。